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1. 크리스마스 유래
크리스마스를 12월 25일로 처음 지키기 시작한 것은 4세기의 일이다. 12월 25일을 크리스마스로 지키기 전에는 1월 6일을 크리스마스로 지켰는데 동방교회에서는 1월 6일을 예수의 탄생과 세례를 기념하는 이중 명절로 지켰고, 예루살렘에서는 같은 날 예수의 탄생만 경축 하였다.
로마에서는 4세기에 12월 25일을 그리스도의 탄생일로 결정하고 이어서 1월 6일을 동방 박사가 아기 예수를 방문한 현현일 (Epiphany)로 기념하였다. 예수의 세례 기념일은 1월 6일로부터 옥타브가 되는 다음주 같은 날로 연기하여 지키는데 이날에는 예수가 세례를 받았다는 정도로 기억할 뿐 특별한 행사는 없다.
본래 로마에서는 하루해가 가장 짧았다가 길어지기 시작하는 12월 25일을 "태양의 탄생일"로 보고 이날을 축제일로 삼아 농업을 주관하는 Saturnalia라고 불리는 신에게 제사를 지냈다. 이것은 주후 274년 Aurelian 로마황제에 의하여 되어진 일이다. 북구라 파에서는 이전부터 "태양이 다시소생"하는 동지 (冬至)를 크게 기념하는 축제(Festival)를 전통적으로 지켜 왔었다. 기독교에서는 그리스도를 "세상의 빛"이라고 한다.
그리스도의 탄생은 "빛"의 탄생이다. 로마에서 이교도들이 12월 25일을 "태양의 탄생일"로 정한것과 기독교에서 "세상의 빛"이 탄생한날을 12월 25일로 결정한 것은 이교도들의 "태양의 빛"과 기독교의 "세상의 빛"을 일치시킴으로 기독교를 이교도들에게 더욱 의미 있게 설명할 수 있도록 하기 위해서인 것 같다. 기독교인들이 사용한 그 시대를 기록한 력기를 보면 주후 336년전에 이상과 같이 결정해서 지킨 것을 알 수 있고, 이날(12월 25일)을 교회력의 첫날로 기록하고 있는 것을 볼 수 있다.
2. 크리스마스 트리
크리스마스 트리에 대한 이야기는 여러가지가 있다. 그 중에 가장 신빙성이 있는 것이 독일에서 Martin Luther가 처음으로 시작했다는 이야기이다.
크리스마스 전날 밤 하늘에 별이 빛나고 그 밑에 상록수가 서 있는 모습이 Luther의 마음속에 깊은 감명을 주었다.
그는 상록수의 끝이 뾰족하여 마치 하늘에 계신 하나님께로 향하는 것 같이 보여 이와 같은 나무를 준비하여 자기 집 방에 세우고 거기에 별과 촛불을 매 달아서 장식을 했는데 이것이 오늘날 우리에게까지 전해 내려오고 있다.
19세기 초 독일에서 북유럽국가들로 전파되었고 1841년에는 빅토리아 여왕의 남편인 알버트 공에 의해 영국에 소개되었다. 미국에서는 19세기 초 펜실베니아 지방에 이주한 독일계 정착민들에 의해 전달되었으며, 곧 미국 전역에 퍼져나가게 되었고, 트리가 공공장소에 놓이게 되었다.
우리나라에는 19세기말, 20세기 초에 걸쳐 미국 개신교 선교사들에 의하여 성탄 트리를 세우는 풍습이 전래되었다.
3. 산타클로스
뚱뚱하고 배가 불룩할 뿐 아니라 기분좋게 "호! 호! 호!"하고 웃는 흰 수염이 있는 싼타클로스 할아버지는 4세기에 소아시아 지방의 조교로 있었던 좋은 일을 많이 행한 성 니콜라스(St. Nicholas)를 의미한다고 한다.
선물을 나누어주는 싼타클로스의 풍습은 성 니콜라스가 평상시 불쌍한 어린이들에게 많은 선물을 나누어 준 것을 기념하는 관습이다.
처음엔 소아시아에서 시작된 것이 구라파에 전해졌고, 그것이 화란 사람들에게까지 전해졌는데 이들 중 많은 수가 미국으로 이민해 감으로써 미국에까지 전파되었다고 한다.
싼타클로스가 선물을 배달하면서 "호! 호! 호! 메리 크리스마스!" 라고 즐겁게 외치는데, 이것은 미국작가 Washington Irving이 싼타클로스를 항상 웃는 즐거운 인물로 묘사한 {Visit from St. Nicholas}를 1822년 Clement Moore가 작곡함으로("T'was the Night before Christmas") 시작 되었다.
싼타클로스가 흰 털이 달린 빨간옷과 검은 벧트를 두르고 긴 고깔모자를 쓴 모습은 미국 만화가 Thomas Nast가 1863년에 그린 만화에서 시작되었다고 한다.
왜 크리스마스 전날엔 양말을 걸어두는 걸까
4세기경 터키의 니콜라스 주교는 어느 귀족의 세 딸이 구혼자가 있어도 가난해서 결혼하지 못하고 있자 결혼지참금을 넉넉히 마련해 주고 싶었다.
하지만 그는 몰래 도와주고 싶어서 궁리 끝에 굴뚝으로 금 주머니를 떨어뜨렸는데, 우연히 그것이 그 안에 걸어둔 양말 속으로 들어갔던 것이다.
여기서 크리스마스날 선물을 양말에 넣어두는 풍습이 시작되었다.
4. 크리스마스 선물교환
로마에서 쌔터날리아로 지키는 12월 17일부터 24일 까지는 흥겹게 지내는 계절이었다. 이때는 집안을 상록수나 상록담장넝쿨, 그리고 촛불로 장식을 하고 선물을 어린이들과 가난한 사람들 그리고 종들에게 주는 풍습이 있었다.
이와 같은 풍습이 크리스마스에까지 영향을 미쳐 오늘날도 선물을 교환하고 있다.
또한 동방박사가 아기 예수를 찾아와 황금, 유향, 몰약을 선물로 드린 것을 본받아 기독교인들 간에는 서로 선물을 주고받는 풍습이 생겼다고도 한다.
5. 크리스마스 구유
라틴말: Praesepe , 영어: Manger
성서는 예수의 탄생 장면을 "너희는 한 갓난아기가 포대기에 싸여 구유에 누워있는 것을 보게 될 터인데 그것이 바로 그분을 알아보는 표이다."(누가2:12)라고 기록하고 있다.
이러한 말구유에서의 예수의 탄생은 구전으로 전해지다가 2세기 초에서 3세기에 걸친 박해시대에 이르러 그림이나 모자이크에서 표현되었다.
오늘날 카타콤바의 여러 곳에서 박해시대에 그린 것으로 추정되는 구유의 모습이 발견된다. 예루살렘에서 출생한 교황 테오도로1세(재위642-649)는 그리스도가 탄생한 구유를 성모 대성당으로 옮겨왔다.
말구유를 만드는 풍속은 1223년 이탈리아의 그레치오에서 은둔생활을 하던 아씨시의 성프란치스꼬가 성탄시기에 그레치오 성당에 베들레헴의 외양간을 본뜬 마구간을 만들었던 데서 비롯되었다.
성프란치스꼬는 베들레헴에서의 예수 탄생 사건을 재현시킴으로써 당시 신자들이 좀더 실감나게 성탄의 의미를 깨닫게 하려고 했던 것이다. 이때부터 예수가 탄생한 구유에 대한 신심이 증가되었고, 작은 모형의 마구간을 만들어 그리스도의 탄생을 축하하는 풍속이 전 세계로 퍼져 나갔다.
오늘날 전 세계의 그리스도 교인들은 그들 특유의 풍습과 민족의상을 동원하여 갖가지 모양의 구유를 꾸미고 있는데, 그 재료와 방법 또한 다양하여 성탄구유를 위한 조각이 하나의 예술로까지 발전하였다.
각국은 이러한 토착화된 구유를 통하여 자기 민족과 그리스도 강생을 밀접하게 연관시키고 있다.
전통적으로 마구간에는 예수 아기가 모셔진 구유와 마리아와 요셉의 상(像), 동물들과 목동들의 상이 놓여진다. 일반적으로 동방박사들의 상은 예수공현축일 까지는(1월2일과 8일 사이의 주일에 온다) 놓지 않는다. 한국에서도 12월 성탄이 가까워지면 성탄을 기다리는 마음으로 각 본당을 중심으로 작은 모형의 마구간을 만들어 아기 예수의 성탄을 찬미하고, 성탄 전야에는 그리스도게서 사람이 되심을 묵상하며 구유 안치식과 구유예절을 갖는다.
6. 크리스마스 카드 유래
1843년에 영국의 미술교육가 H.콜이 고안하여 왕립미술아카데미 회원인 존C.호슬리에게 그에게 한 것이 최초로 보여지며, 따라서 이를 '콜 호슬리 카드'라하여 오늘날에도 그 복제품이 팔리고 있다.
그는 성탄을 즐기는 가족의 모습을 그려넣고 "Merry Christmas and a Happy New Year to You"문구를 적어 런던에서 1,000장을 팔아먹은 것이 시초이다.
1860년에는 온 영국에 퍼지게 되었고 곧 미국으로 건너가 일반화되어진 것이다. 1870년 이후, 각국의 우편제도가 발달하고 그 송료가 싸지면서부터 크리스마스카드의 교환은 세계적인 풍습이 되었다.
7. 크리스마스 소고
길거리에서는 뜻도 없이 흥만 돋구는 축하 노래가 난무하고, 상점마다는 얄팍한 상혼이 흥청거리며, 예수님이 사시는 고향에는 있지도 않던 진짜와 가짜 나무에 번쩍거리는 장식을 치렁치렁 걸어두고, 예수님과는 전혀 상관 없는 빨간 털옷을 입은 할아버지가 대인기이고, 머리맡에 양말을 걸어놓고 자면 빨간 코 사슴이 끄는 썰매를 탄 할아버지가 굴뚝을 타고 내려와서, 가장 갖고싶던 선물을 귀신같이 알아 맞춰 양말 안에 집어넣고 간다고 아이들을 속이는 크리스마스가 다가온다. 술 취한 사람들이 어깨를 부딪히며 지나가고 이 날을 빙자한 백화점들의 바겐세일의 휘황함, 어지럽게 번쩍이는 나이트 클럽 네온사인들, 어두운 구석자리에서 한 덩어리가 되어 흐물거리는 젊은 남녀들의 모습. 방방마다 어떤 분의 탄생을 기념하기 위해 밤을 새워 놀아주기로 작정한 젊은이들이 방방 뛰고 있고, 오늘만큼은 일년동안 쌓인 욕망들을 마음껏 풀어놓는 해방의 날이 되어 보자고 발악을 한다.
이토록 변질되어버린 크리스마스는 어떻게 해서 생긴 것인가? 사실 정확한 예수님의 탄생일은 알려지지 않고 있으며, 성탄절이 실제로 언제부터 행해 졌는지 확실치도 않다. 알렉산드리아의 클레멘트(A. Clement)에 따르면, 최초의 성탄 축일은 2세기경 5월 20일에 그리이스 지역에서 행해 졌다고하고, 동부의 초대교인들 사이에서 1월 6일의 신현제(神顯祭)에 예수 탄생의 특별 예배를 드리기도 하다가, 4세기경부터는 카톨릭교회의 전례상(典例上)의 결정에 따라 12월 25일로 고정되었다고 한다. 이후 4세기경의 실존인물 성 니콜라우스에 의해 그를 기념하는 산타클로스 이야기는 크리스마스와 동일시되기 시작했고 갖가지 경로로 유래된 크리스 마스 트리, 크리스마스 캐롤, 크리스마스 선물, 크리스마스 요리 등이 함께 전래되어 독특한 모양새를 갖춰나가기 시작했다. 역시 확실치는 않지만 크리스마스 카드는 1846년 빅토리아 여왕과 그의 사위 아르바르트 친왕 (親王)이 처음으로 행하였다고 전해진다. 크리스마스(Christmass)의 어원은 'Christ'(그리스도)와 'Mass'(미사)를 합친 합성어로서 예수님이 인류의 구세주로 오신 사실을 믿고 그 날을 기념하고 감사하고 경배하는 날이다. 그러나 크리스마스는 유래가 보여주듯이 처음부터 본질을 상실한 채 출발하였고, 지금 유행하는 크리스마스와 결부된 여러 가지 풍습들도 모두다 이 교적인 풍습에 기원하고 있다. 율로그(Yule Log)라고 불리는 크리스마스 전날 밤 벽난로에 때는 굵은 장작은 스칸디나비아나 독일식 난방법이며, 트리는 중세의 낙원극(樂園劇)에서 유래된 전나무 장식물이며, 캐롤은 농신제의 흥겨운 노래 가락이었다.
더욱 가관인 것은 산타클로스와 관련된 것들로서, 성탄절이 예수님을 기념하는 날인지 산타를 기념하는 날인지 모를 만큼 핵심적인 우상으로 자리잡은 이 풍습은 허무맹랑한 동화에서 비롯된다. 유럽 여러 나라들에서 입에서 입으로 전해져 내려온 -착한 일을 한 아이에게 오늘날의 산타 같은(차림새, 등장방식) 사람이 나타나 선물을 준다는- 동화가 4 세기경 소아시아 미라의 주교(主敎) 성 니콜라우스를 만나면서 신화적인 사실로 받아들여지기 시작했다. 생각해보면 시대를 흐르면서 보태어진 풍습들은 단 한가지도 예수님의 탄생의 의미를 돕는 것들이 아니다. 오히려 성탄절은 배교와 우상숭배의 풍습을 퍼뜨리고 좋은 게 좋은 거라는 안일한 합리화 속에서 예수탄생의 의미를 말살하는 사단의 도구로 전락하고 있다.
예수님의 탄생일이 2000번을 지났건만 한번도 진정으로 예수님이 주인공이 되어 보지 못한 채 인간의 저열한 욕구 충족에 희생되어 왔으며, 오늘날의 크리스마스가 얼마나 치욕스럽고 통분해야 하는 날인지를 단적으로 보여주는 예로, 크리스마스를 기해서 약국에서 세 가지 약이 가장 잘 팔린다고 하는데, 그것은 소화제, 술 깨는 약, 피임 약 이라고 한다. 불신자들이야 그렇다고 하더라도 우리가 지금 기다리는 크리스마스는 어떤 날인가? 우리는 진정 무엇 때문에 그날을 기다리고, 무엇을 준비하며 기다리는가?. 성탄절. 이 날은 온 땅의 백성에게 큰 기쁨의 좋은 소식을 전하는 날이다. 예수님의 탄생이 큰 기쁨의 좋은 소식이 되는 것은 이날이 공휴일이기 때문이 아니며, 선물을 받는 날이어서도 아니고, 경축할 만한 세계 4대 성인 중 하나의 생일이기 때문도 아니다.
이 날은 이 땅의 일그러진 역사를 바로잡을 온 인류의 구원자가 나신 날이요, 우리 인간의 태초부터의 거역과 배신에 찢기신 하나님이 최후의 방법으로 몸소 인간의 몸을 입고 마구간에 하늘의 영광을 버리고 나를 찾아오신 날 이며, 하나님 당신의 영광으로 입히시며, 영생을 먹이시고 평안의 성령을 주시기 위하여 오신 예수님의 탄생을 기념하는 날이다. 우리 모두 성탄의 바른 의미를 되새겨 보고 예수님이 받으실만한 성탄절을 보내야 하겠다. |
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